〖连载〗吴圣奎《人性的真相》幸福的方法:助人,悦己
幸福的方法：助人，悦己
人在江湖，身不由己。只有不忘助人，不忘悦己，方可纵横江湖而不迷失。
人在江湖漂，得佩几把刀？
转眼之间，张无忌从中国牛耳大学法学院毕业已经一年多了。
曾经，无忌在牛耳大学法学院独树一帜，成了无数同学学习的标杆。无忌在入学的第二年上半年练就了九阳神功，法学功底极其深厚，经常可以和老师叫板，并且获胜次数不少，尽管老师们很少愿意承认。在颇有点年少轻狂的同学们面前，无忌的江湖地位相当的高。朱元璋、赵敏和周芷若这些同学都不是凡人，同学间几乎没有人能够服得了他们，即便是老师也罕有让他们口服心服的，但大家都服张无忌。
班主任老师谢逊对张无忌宠爱有加。谢逊因为太喜欢无忌，所以在无忌上学的第一个学期，不管无忌喜欢还是不喜欢，都要收下无忌做义子。无忌也喜欢谢逊，关系也就定了。要知道，谢逊老师因为一头金发，江湖上曾被称为金毛狮王，在法学界也是一号响当当的人物啊！
毕业之际，无忌超高分通过法律职业资格考试，获得了进军法律圈的敲门砖。无忌记得，义父对于自己的发展，也曾给出过几点意见。
义父认为，无忌非常适合在大学或者研究所工作，所以应该考研、读博，之后在高校和研究所潜心研究法律，定成大器。无忌法学功底深厚，尤其是民法功底深不可测，所以在高校或者研究所若干年之后，必然执中原民法之牛耳。这或许是无忌辉煌发展的直线路径。
谢逊认为，对于无忌来说，。无忌天性醇厚，待人友善，不重钱财女色，会在政府部门发展得很好，。以谢逊的眼光，无忌不会成为污吏，，所以不会担心变成“恶人”的问题。另外，无忌还有一个明显优势，就是上学早，毕业时非常年轻，如果顺利成为公务员，凭借无忌的学识和人品，绝对可以在官场上一路亨通。
去公司和律师事务所发展或许不是无忌的优势所在。因为无忌的深厚功力在公司和律师事务所里一时间或许难于充分展示才华。这些地方最先讲究的是一招一式的拳脚技法，尽管无忌在这些方面并不弱，但是抛掉绝世内功不论，无忌就没有绝对优势可言了。
无忌觉得义父的分析非常在理，也特别愿意遵从义父的指引。但让无忌为难的是，自己心中有个梦。
在牛耳大学法学院，有一句执牛耳的名言：法律的真谛是实践！这是法学院泰斗的至理名言，也是无忌最口服心服的一句话。纯粹在大学里当老师，总感觉离实践有点儿距离，所以尽管无忌非常认可义父对自己将来的判断，无忌还是希望先入江湖，在江湖湖海中打拼一番后，再看看路在何方。另外，考硕士，读博士，无忌现在真的不想。
，但是无忌觉得在这些地方和自己格外崇尚自由的性格有点格格不入。当初在证监会实习的时候，压抑之情就有些不可名状。公司尽管感觉稍好一些，但是可能也差不太多。
律师事务所一直深深吸引着张无忌。童年的无忌在冰火岛过着原始人一般的生活，乡野之间是无忌的最爱，江湖的气息是无忌最喜欢的气息。律师事务所的工作方式最像江湖中的感觉，感觉上也自由。所以尽管义父谢逊深表遗憾，无忌还是选择了在江湖中行走，毅然进入了中原一带名声赫赫的明教律师事务所。
长话短说。眨眼之间，无忌身在明教已经一年多了。从最初的蓝本（律师实习证）到现在的红本（律师执业证），剑在手，直指江湖时，无忌突然发现，江湖中似乎没有几个人能够看到他的浑厚功力！这种感觉，宛如待在乾坤一气袋之中，纵然浑身是力气，却没有办法使出来。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，拔剑四顾心茫然！
猛然间，无忌想起自己的义父。虽然无忌常回去看义父，但是身处江湖中的无忌和早已淡出江湖的义父，对于江湖中的事情却很少讨论。这个时候，又是需要倾听义父指点江湖的时候了。
听了无忌的故事和感慨，曾经的金毛狮王大笑不止！谢逊说道：儿啊，人在江湖，身不由己！读不懂江湖规矩，就没有办法在江湖上混迹啊。江湖和家庭以及学校都大不相同。家庭中，你在，就是父母最大的利益，所以浪迹过江湖的人更容易体验到家庭的温暖。学校和江湖也相差太远。学校中师生同学之间少有真正的资源冲突，所以浪漫校园历来是情场圣地，历来是纸上谈兵的好地方。但是，江湖却常常是情场坟地，是纸上谈兵者的梦魇。
江湖中向来认利不认人！江湖上的人只管你对他有没有用，有没有益处。比如说，你是不是可以给他带来深厚的内力，你是不是可以教他神一般的武功绝学，你是不是可以让他称雄于中土，他和你的交往是不是可以让他在江湖上拥有响当当的地位，你是不是可以给他带来友情、爱情或者快乐……如果你什么也带不来，或者你能带来的，别人也可以带来，为什么别人需要你呢？所以，孩子，你回忆一下，你这一年多来，究竟帮助别人做到了什么？你帮助别人解决了什么问题呢？
无忌何等聪明！没有听几句话，无忌已经完全明白了义父的意思。回想一年多以来的经历，无忌汗珠子都滚下来了。无忌问道：义父，那您看我该怎么办呢？
谢逊笑道，儿啊，谁的人生不迷茫啊？人在江湖漂，我得送你两把刀啊！这第一把刀叫做助人之刀，就是你在别人需要你帮助的时候，你可以帮到别人。你给别人带来的资源和利益越大，别人就会越在乎你。否则，即便是你的功力再深厚，别人也不见得稀罕你！内力就如同你读的书，就如同你的阅历、学历和各种证书，固然无比重要，但是江湖上的人需要你给他们带来真利益。光靠内力，是断然混不了江湖的。
无忌说道：义父，孩儿知错了。那么请问义父，另一把刀呢？
谢逊依旧笑道：孩子，这第二把刀呢，叫做悦己之刀。人在江湖漂，哪有不挨刀？但是，我们常常只注意到别人的刀，想方设法躲过别人的刀，但是不少时候恰恰是我们自己残杀自己，也就是自残。还记得我们的祖辈——武功盖世的欧阳锋大侠吗？逆练九阴真经，最后弄到了和自己的影子打斗，这就失去了修炼神功的目的，失去了自我。神功本身是把双刃剑，用得好可以助人悦己，用不好就可能害人害己。因此，我们一定不要忘了我们还需要佩戴第二把刀：悦己之刀！
谢逊接着说道，孩子，你内功盖世，再佩戴上“助人悦己”这两把神刀，就可以驰骋天下，笑傲江湖了！
无忌听完，也是哈哈大笑，盛赞义父果然境界不凡，江湖上人称金毛狮王，果然了得！
无忌临走，金毛狮王没忘叮嘱无忌，有空时可以努力找找江湖上失传多年的葵花宝典——《把信送给加西亚》一读。另外，谢逊还特别叮嘱无忌：帮助别人，一定勿忘悦己！
……
之后不久，江湖上就有了很多传奇故事，一会儿是张无忌舌战群雄，仅靠一己之力在中土智退数万敌兵，一会儿是张无忌在光明顶力挽明教律师事务所于狂澜……
五年之后，如众星捧月一般，无忌成为明教律师事务所史上最年轻的掌门人。
再之后，同学赵敏也已功成名就，却始终苦恋无忌。有情人终成眷属，二人喜结连理！
若干年之后，或许是无忌忆起了义父的话“帮助别人，一定勿忘悦己”，或许是无忌想起义父在自己毕业时的教导，无忌携赵敏进入蒙古大学，期成一代民法之泰斗！
自此，江湖中少了一个传奇，多了无数传说！
助人：最高贵的品质叫可靠
据说,美国作家哈伯德《致加西亚的信》影响了整个世界。
故事已经说烂了，就不在乎多说一遍，梗概是这样的：
当西班牙和美国的战争一触即发的时刻，美国总统必须立即和加西亚将军取得联系，让加西亚将军得到古巴的信息。当时，加西亚将军潜藏在一个无人知晓的偏僻山林中，无法收到任何邮件和电报。情况十万火急！
怎么办呢？
有人向总统汇报，中尉罗文可以办。
罗文何许人也？不清楚，颜值一般吧。
总统火速约见罗文，告诉他有一封信要送给加西亚将军。总统没有向罗文描述细节，因为没有。罗文没有问总统加西亚长什么样、怎么打扮、栖息何处、接头暗号是“天王盖地虎”还是“宝塔镇河妖”，就用油布袋将信件密封好，捆在胸前，然后乘坐敞篷船航行四天后，趁着夜幕降临古巴时登陆，消失在丛林中。三周后，罗文中尉走到了古巴的另一端，，把信递交加西亚。
罗文没有任何推诿，以其绝对的忠诚、责任感以及创造奇迹的主动性和能力完成了不可能完成的任务。
一个“把信送给加西亚”的传奇，一位名叫罗文的英雄，一封决定战争命运的信！
罗文精神的精髓是什么？
可靠，绝对可靠，比我们本人还可靠。
谁有如此可靠呢？
我们的心肺，我们的胃肠肝脾肾，我们的眼耳口鼻舌……
我们的父母几乎和我们身上的器官一样可靠，尽管比喻不恰当。只是能力不敢保证！抚育和教养是天底下最专业的活儿，为人父母却常为生手，绝少专业。常听父母们说，我们对孩子太好了。这话肯定不能算错，但是想法好，方法一定科学吗，结果一定好吗？
这样说，只想告诉大家，亲生父母也难比罗文可靠。
正因为如此，罗文的事迹100多年来在全世界广为流传，激励着千千万万的人以主动性和超能力完成职责。无数公司、机关和系统都曾人手一册《把信送给加西亚》，以期塑造自己团队的灵魂。
罗文还有一种精神和我们身上的器官可以媲美，而不少父母也做不到，那就是不抱怨，不计较个人得失，不怕吃亏。
中国有个俗语，叫做“吃亏是福”。《菜根谭》也说：一味学吃亏，是处世良方。
过来人在给年轻人谈人生谈理想时，常常提到并反复倡导，但是过来人自己也不太清楚，为什么吃亏是福。
道理不难，人是群居动物，人活着就离不开人，资源都是换来的，能做到等价交换就不错了，还指望总能占到别人的便宜？占便宜是我们的天性，别人总能占到你的便宜，心情自然大好，当然喜欢你啦。
明白道理是一回事儿，愿意做是另一回事儿。你吃了一次亏，下次还愿意吃亏吗？就算我们自己愿意这次吃亏，下次吃亏，家里老老少少愿意吗，跟着你的兄弟们愿意吗？
吃一次亏不难，难的是吃一辈子的亏！
正因为如此，经常愿意让人占便宜的品质弥足珍贵。
道理总是辩证的，一味学吃亏并不值得提倡。试想，中国跟小日本说，，拿去吧；中国对菲律宾、越南说，南海诸岛你们看着分吧，我们家大业大，全不怕，老百姓愿意吗，子孙后代愿意吗？
所以，愿意吃亏，得看咱能吃哪些亏，咱吃的亏能不能为别人换来资源和利益。
无原则地吃亏，是犯傻。吃亏，能帮到别人，同时不影响我们核心利益，值得。
可以总结一下了。
忠诚，能力非凡，还不怕吃亏，才是真正的可靠！
最高贵的品质叫可靠，它可能会为我们带来无限的身外资源和利益。自由，从此迫近。
悦己：生命是用来享用的
外婆享年88岁，去世已是前年。
外婆到外公家时，身为童养媳，想来年少的日子不会太好过。后来外婆的孩子多，甚至我二姨都被送到别人家养了，所以外婆年轻时不会太享福。但那些对外婆都不是事儿，既没有给她老人家的身体造成恶劣的影响，也没有给她老人家的精神蒙上擦不去的阴影。我记忆中的外婆是个健康的老人，幸福的老人，愿意享受的老人，有信仰的老人。
幸福源于健康的身体。
外婆无比健康。82岁的时候，外婆和她的两个儿子以及两个外孙女婿一起爬长城，累得两个儿子都顶不住了，外婆竟然坚持登顶，她认为风景顶上更好。要不是晚辈们一致强行阻拦，登顶想必不是问题。深秋的北京，冷风瑟瑟，长城归来，走到天安门前时，已是傍晚时分，别人冻得不行了，外婆竟只是流了点儿清鼻涕，完全没事儿。
外婆耳不聋，眼不花。白内障发作前，外婆穿针从来不戴老花镜。十几年前，我们让不识字的外婆看视力表上的“山头”，居然可以看到1.0甚至1.2，让戴眼镜的晚辈们悉数汗颜。
外婆特能吃。一斤重的梨一会儿功夫吃完了，绝对香。一大碗连汤带水的排骨，不在话下。我们这些晚辈们傻站着看着，羡慕不已。
生命在于运动。
外婆好动，从不闲着。到我家里，我妈一转身，外婆就将碗洗了，再一转身，衣服又搓了几件。在自己家里也一样，一双曾经缠过的小脚没有影响到走路的速度，里里外外忙活着，一刻不停。
好奇心是生命的活力源泉。
只要我们说去哪里逛逛，看看什么新奇的东西，她一定穿戴整齐前往，穿戴的速度比小孩子们还要快，好奇心永驻心中。八十多岁的人了，竟然没有好奇心缺失的时候。
生命在于掺和。
外婆爱凑热闹是出了名了，不管谁家的事情，总要掺和，但绝不搅和。红喜事也好，白喜事也好，只要有机会，外婆全部参加。外婆绝对是积极参加各项社会活动的杰出代表。
在我们家，不忙的时候，外婆喜欢端坐在那里，慈祥地看着我们，听我们聊天。有时候，我们也会问她，您听懂我们在说什么吗？外婆会哈哈一笑，诚实地说：“听不懂啊！”看电视，外婆最爱看的是“战斗片”，因为那玩意儿热闹！问她演的是什么，外婆常常笑呵呵地摇着头，诚实到可爱的程度。
吹牛让生命多彩。
外婆爱吹牛，从北京回家，明明是坐火车回去的，愣是对几位老姐妹们吹牛说自己是坐飞机回去的，惹得个别不明真相的老妹妹心痒痒的。外婆偶尔开开玩笑，玩笑开得很幸福。外婆去世前几个月，我曾经专门回老家一趟看她，给了她五百块钱。很快，全村的人都知道了：大外孙刚给了她五百块钱。奔丧的时候，不仅一个亲戚跟我说了这些事。
信仰让生命有了可靠的精神家园。
我和的渊源很深，源于我的外婆和曾外婆。两位老人笃信基督。童年时，我在外婆家长大，她们吃饭时为我祈祷，洗澡时为我祈祷，睡觉时为我唱歌。因此，我一直无比尊重有信仰的人。外婆与人为善，坚持参加各项教会活动，绝对标兵。
不抱怨的世界最美好。
我很少听到外婆抱怨什么。外婆不是没有个性脾气的人，但是外婆有脾气就发了，不会背地里做不光明正大的事情。
晚辈们认为，外婆应该能活到一百多岁。但是摔了致命的一跤，我们的梦想结束了，以及外婆的岁月。
以小人之心度她老人家君子之腹，我觉得老人家是幸福的。老人家不仅让我们开心，她自己也过得很幸福。
真正的助人悦己，何其难得。
老人家的一生诠释了一个最朴素的道理，人生从不完美，但人生是用来享用的，不是拿来吃苦受罪的。
老人家的生活状态早已成为我的人生目标：人生是用来享用的；为了幸福，时刻行动着。
助人，是幸福的条件；悦己，是幸福的根本。一味助人，幸福或将擦肩而去；一味悦己，海内难存知己。助人悦己，成就他人，满足自己，幸福一生。
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