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笑傲江湖——之退赛风波


1、金庸版

话说:华山派大弟子令狐冲生性豁达不羁,偶遇剑道高手风清扬授以《独孤九剑》。不久,又意外得到五岳各派剑法的精髓。


心胸狭隘的师父岳不群看在眼里急在心里,小心脏实在受不了啊。。于是猜疑、羡慕、嫉妒、恨,遂藉口将灵狐冲逐出山门。


众所周知,岳不群的为人,内里奸险非常,为独得《葵花宝典》竟设计让武林各大门派自相残杀。不过,人算不如天算,最终作法自毙。


,成为恒山派掌门。经历了世间的霸权纷争,令狐冲恍然大悟,金盆洗手成了隐居山人,从此笑傲江湖。


2杨慎版

杨慎《临江仙》:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。 


看透了世道人心,也不愿屈从半点,与其摧眉折腰,不如寄情山水与秋月春风相伴。是非成败、历代兴亡不过是过眼云烟,与知己之间谈笑助兴的佐料宁愿终老边荒,也要亮出心中的正义。


3、乒乓版

自从藏獒继科伤病退赛后,乒三大高手龙队、小胖、许昕无心恋战,在家门口集体退赛。


一众高手,在举国之制中拿着纳税人的钱,却玩起激情退赛了,然后集体发声,淡淡的刷一句:这一刻我们无心恋战……只因想念刘国梁


来,高手如当红的乒乓的冠军,竟然也有说不出的苦衷。郁闷啊啊。


有比金牌更重要的吗

4、藏獒继科也曾‘罢赛’

体坛各种原因的退赛或罢赛事件,其实是一点不新鲜。2015年乒超联赛,张继科与山东鲁能队因为奖金合同问题“互撕”后罢赛。


不想“打黑工”的张继科从乒超第6轮开始就没有登场。。令乒超联赛受到关注。


如今国乒三大高手在家门口集体退赛,,媒体疯传。



5、退赛?竞技场外的因素影响巨大

有人欢喜,有人愁!

日本男双收获大礼,被放水送进了决赛圈。


谁都可以看出军心涣散的国乒,在家门口的比赛中技战术发挥失误全部出局,是赛后的借口吧。退赛,都是6月20日前任总教练明升暗降的因缘所引发的。


乒协主席蔡振华在接受采访时暗示:刘国梁调任一事是乒羽中心负责的!似乎也在暗示了,男乒三天内就有5人出局皆是事出有因。


真相,真的是这样吗?


6、退赛?有两种代表性的看法:

有人解读为充满血性、充满激情的男子汉行为。退赛的方式虽能宣泄情绪,施加压力,表达诉求,也造成了极大的影响,不仅于事无补,而且也将为自己的非理性行为付出代价。


有的解读为退赛非理性,应理性表达诉求!一味的强调团体的利益,这又忽略了运动员本人的努力与所遭受的压力。毕竟退赛问题的根源,明摆着是赛场外的因素诱发的。




7、 热血沸腾 挥戈一击 

我是乒羽球迷。看到年轻的运动员无耐的开启退赛的模式,实在感叹不已,热血沸腾。退赛很容易,但退赛后引起各方面的问题让矛盾浮出了水面,。这恐怕是场外因素的制造者所始料未及的。这是一种非常犀利、非常激越的挥戈一击的方式。


当年我也曾经路见不平,用挥戈一击的方式,赢得了正义之战的胜利。而围观的人,为了明哲保身,甚至连叫好和鼓掌都不敢!时隔多年,我欣慰的是,我依然坚守着:我没有变成我所讨厌的那种人。


在生命的大江大河里,我们是峻极于天的万丈高峰,我们也是棱角分明的石头。有所为的英雄,有时候固然会马失前蹄,却永远的征服了世界!海阔天空的世界,本不需要低头,我们可以更精彩的活着。


士为知己者死,此时无声胜有声。任性中有激情,激情才是真性情。惹事的人才会怕事。我们不惹事,也不怕事,即使有伤口,也总会慢慢的愈合。 



8、问题根源:体改中利益与产权不清晰

毫无疑问,总教练明升暗降也只是问题导火索。、协会、个人、教练之间复杂的利益纠葛与产权不明确,才是这次退赛的深层原因。


运动员跟协会撕破脸,最后互相妥协的,前有姚明,后有李娜。姚明在自传里提到,当年到NBA打球时,通过艰苦的谈判,一小部分收入给了篮协。


2008年奥运后,李娜与另外三位顶尖女网选手正式脱离国家队,走上自负盈亏的职业化道路。李娜自主选择个人教练,上交8%至12%的赛事奖金给政府,而不是国家队时的65%,这笔钱可以算做管理费,类似“赎身费”吧。


欧美国家普遍都是这样:运动员自己找教练、比赛、商业团队,不用跟单位分钱。运动员跟协会、俱乐部之间有明确的协议,可能产生的问题都规定得相当清楚。


其实姚明和李娜他们的做法是产权最明晰的做法。也是体育产业改革的必然方向!



9、金牌背后的利益分配

96 年体委《运动员从事广告经营活动管理的通知》中规定,在役运动员的无形资产属于国家。在役运动员进行商业活动要经过组织批准。广告收入单位拿20%、教练员和有功人员拿15%,15%作发展基金,运动员自己拿50%。


,奥运个人项目获奖,40%留作捐赠给单位基金,剩下的60%运动员、教练等共享。


胖之队主要教练和部分队员都有豪宅,马琳即有五处房产,这只是节目中披露的部分。这是他们训练与运作的结果,其他人不应该眼红。可是运动员在训练、成长、比赛过程中,得到了纳税人的帮助,那么财富又该怎样分配?


有意思的是:纳税人与运动员只是理论上的产权清晰。举国体制下,你找不到受益人,管理层就成为受益人。运动员的收入不可能一个个回报给纳税人,没有分配收益给全民的有效方法,代理人越位现象暂时也不可能改变。


运动员拿50%左右的收入,运动员跟单位是各占50%股权。单位就代表纳税人一起笑纳股权了。



10、担起责任 做好自己

不久,‘这一刻我们无心恋战……’ 这句删了。


删掉的是文字,删不掉地永恒的热血、激情与正义。金牌是可以不要的,也许还有更珍贵和更重要的东西!这是这个世界充满活力的希望!

 

冷拼、暗战,只会让大家都背上甩不掉的心理包袱和精神压力。低头或跪下去活着容易,快意恩仇也很容易,但战斗下去哪怕是倒下不是更有力吗?


历尽红尘百千劫,青春作伴好还乡!我们一路奋不顾身的战斗,不是为了改变世界,而是为了不被世界改变内心深处真挚不变的信心与永远不死的激情。


负尽千重罪,练就不死心。我来过,奋斗过,我不会后悔。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!去你的成熟,去你的明哲保身。


担起责任,做好自己!


11、言归正传

话说多了打闲岔,绕了好大的一个弯,现在我们应该言归正传了吧?哈哈哈。。。


自古以来寺院产权都很清楚,归寺庙本身的管理组织——常住僧众(即佛制的现前僧)所有。


在依法治国的大背景下,第一步是如何赋予宗教场所的法人地位,才能解决困扰寺院正常开展宗教活动的问题。特别是亟待解决的不被他人侵占:‘承包’、‘上市’、‘旅游开发’、‘功德箱经济’、‘门票经济’等等畸形发展问题。


寺院的一砖一瓦,本是是僧人历尽千辛万苦化缘筹资建设而来,依的传统寺产属于四方僧人所共有。


寺院,无论殿堂大小,无论僧众多寡,无论香火多少,不明就里的俗人不添砖加瓦就算了,是不应该眼红的,更不应该乘机伸出黑手!伸手必被抓!


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