人生难得,红颜又知己——《笑傲江湖》读后其二

张爱玲的小说《倾城之恋》，用香港的陷落来映衬流苏和范柳原的一场平凡而又轰轰烈烈的爱情，可谓是“倾城”“之恋”。如果这样看，我们似乎也可以认为《战争与和平》中，。可以说，爱情，是所有伟大的作品都无法回避的一个突出主题。

金庸先生非常善于在男女情感世界里发掘人性，展示人性，是这方面的一个大家。《笑傲江湖》有关爱情主题不错的著作。且不说杨莲亭和东方不败的男男恋，不说小师妹对林平之死而无怨的爱恋，不说哑婆婆对不戒和尚极端排他性的爱情，只说一说主人翁令狐冲的爱情。

金庸先生在评价任盈盈时说：“她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。”令狐冲的性格中，如果没有那么的江湖义气，那么多的重诺守诚，可能会和任盈盈一样，爱情成为生命中核心的内容。即便是这样，爱情在令狐冲的生命中仍然占据着非常重要的位置。

我们不妨从岳灵珊、仪琳和任盈盈三个角度来看一看令狐冲的爱情到底是怎么回事儿。

岳灵珊——刻骨铭心的初恋。我爱你，你却爱了别人，只把我当哥哥，你是我那刻骨铭心的初恋。

令狐冲对小师妹岳灵珊的爱恋，直到岳灵珊死前才罢休。两个人真正是两小无猜：一起长大，一起练武，两个人甚至还创制了一套“冲灵剑法”，可以说是情谊深笃。就两个人的情感来说，两人从小的情感，虽然不无暧昧的地方，但更多的只是深厚的兄妹情谊，并不是真正意义上的男女爱情。

关于这一点，在小师妹岳灵珊来说，是很明确的，她一旦遇到能够被自己控制和驾驭的白马王子林平之，她和令狐冲的友情就会冷淡下来，很快转入和林平之炽热的相杀相爱的爱恋中去。岳灵珊是一个被父母和周围一群师哥师姐宠坏了女儿，性格倔强，控制欲强，需要的是一份能够互虐互杀的爱情，这种爱情，在遇到了心机颇深的林平之后，得到了表面的满足。当岳灵珊越走越深，和林平之结婚以后，虽然明知林平之在欺骗自己，仍然自我麻醉自我洗脑，完全陶醉对林平之的爱恋中，虽死无怨。

令狐冲对小师妹岳灵珊的情感，有兄妹之情，也有向男女爱情转变的痴迷，这是不容置疑。并且，令狐冲多次想象师傅师娘要把小师妹岳灵珊嫁给自己，因此，不能不说，他对岳灵珊不仅是兄妹之情，更有男人对女人的爱恋之情。并且这份情感非常炽热，在梦中，在病中，在幻想中，在小师妹死后，甚至在认识了任盈盈之后，这种爱恋都不能让令狐冲释怀。

令狐冲对岳灵珊的情感，比较痴情，几乎完全没有理性。也因此，在嵩山大会上，岳不群利用令狐冲对岳灵珊的这种情感，拉拢令狐冲，夺得了五岳派盟主地位。如果，令狐冲稍有理智，理性分析一下自己和岳灵珊的这份感情，就会发现自己和小师妹其实并不是那么合适的。令狐冲放浪不羁，酷爱自由，对人少先入为主的成见，平等相待，这种平等意识，自由追求，都不是小师妹岳灵珊所能理解和给予的。所以，即使是，两人在一起，也很难有好的结果。更何况，小师妹非常明确自己要的是怎样一种令狐冲给不了的爱情。

爱一个人容易，但理性地对待这份爱，对待这个人，难。爱情这种炽热的感情中也需要理性理智的参与，毕竟，爱情是两个人的事情。分析清对方是怎样的人，自己是怎样的人，自己想要的是一个怎样的人，自己想要的爱情是怎样的爱情，对方是否是这样的人，对方又是否需要像自己这样的人，这非常必要。毕竟，单相思不是爱情。

仪琳——一厢痴情的小尼姑。你对我一片痴情，却不能爱我，我只把你当做小师妹，你是那个一厢痴情的小尼姑。

“为伊消得人憔悴”。小尼姑对令狐冲的爱慕，可以用这句诗来形容。仪琳对令狐冲一片痴情，甚至因想念令狐冲而大病一场。但在小尼姑仪琳来说，一是因为身份的限制，自己是削发为尼的出家人，道德上不允许自己有男女之爱，这是出家人的戒条；一是小尼姑自己信仰，对的信仰深入灵魂，是她不敢亵渎信仰，一旦有情绪翻涌，罪恶之感随之而来；一是和令狐冲之间的差距，小尼姑有很深的自卑感，认为自己这样的人不配得到令狐大哥的爱，认为和令狐冲相爱结婚，是自己的痴心妄想。所以，即使是不戒和尚要强要“拉郎配”，小尼姑也非常明确的身份地位，即使心里非常爱恋，仍能够理性的对待自己和令狐冲的关系。当得知任盈盈和令狐冲之间的关系后，非常明确的祝福他们。她很清醒地知道，真正和令狐冲相配的是任大小姐。

令狐冲这一面，虽然对仪琳也偶有心猿意马之时，但很快就能冷静的对待这份感情。并且，会主动疏远和小尼姑们的距离。毕竟，令狐冲知道仪琳不是自己的菜，不是自己想要的类型。所以在这段感情中，令狐冲始终比较理智。理智的对待这段感情，使令狐冲能够很清醒地界定自己和小尼姑之间的师兄妹以及掌门和手下之间的关系，因此应该做什么，不应该做什么，即使是被强迫也坚决不做什么，都是非常明确的。所以，虽然中间又不戒和尚的各种捣乱，但令狐冲还是能比较好地把握住自己，比较好地处理这段感情。

任盈盈——你我箫瑟和谐，心心相印，你是我的“红颜”，更是我的“知音知己”。

任盈盈虽然也是大小姐脾气，但和岳灵珊不同的是，任盈盈更加理性、独立，不似岳灵珊那种相爱相杀。这一方面是任盈盈天生聪明，另一方面和她出生的环境及地位有关。任盈盈从小生活在冷人与人之间酷的关系中。东方不败也好，任我行也好，对手下靠的是身体控制（吃三尸脑神丹）以及权力和武功胁迫，日月神教内，人们表面上是忠于教主，俯首帖耳，但实质上，人和人之间是赤裸裸的统治和被统治，控制和被控制的关系，生活在这种关系中的任盈盈，从小就能很明确地定位自己和他人的关系，这也造成了她冷酷、理性和独立的性格品质。

理性和独立，又使她比较容易追求自由和个性。，与她自己“圣姑”的地位不无关系。她处在任我行、东方不败与教众之间，靠着东方不败和任我行的宠信，可以给教众额外的“福利”，虽然仍然是“威逼利诱”在前，但多少有些“仁义”的色彩，这也就使她容易看清整个专制集团的真面目，而不至于被专制权力腐蚀身心，反而是去追求自由，追求自己想要的爱情。

任盈盈对令狐冲的表白也是比较明智的。一方面靠教众的传言，试探令狐冲的的态度，另一方面，背令狐冲进少林寺，且不惜以自己的自由换取令狐冲的生命。可以说，态度既明确又坚决。

令狐冲更容易被所谓的义气和责任所羁绊，但本质上追求个性的舒展，追求自由的生活，这一点和任盈盈是一致的。也就是说在根本价值观上，两人是心灵相通的。这是两个人能够走到一起最根本的一点。

令狐冲对任盈盈一开始就有一种信任，是通过音乐而来的来自灵魂的信任。所以，在没有见到任盈盈外貌之前，两个人就有了一定的心灵默契。在见到任盈盈的美貌后，令狐冲更是心动非常，“动手动脚”。令狐冲对任盈盈的爱情，是既有“灵”又有“欲”的爱情。

是小师妹岳灵珊，还是任盈盈，对于这两段感情，令狐冲确实有过徘徊和反复。但他最终明确了自己的心，选择了后者。在处理和任盈盈的关系中，令狐冲虽然也有被情感冲昏头脑的时候，但也不乏理智理性的时候，如当得知任盈盈为了救自己不惜困在少林，令狐冲做出了一个男人应该做的，不惜一切，要救出盈盈，并且很明确意识到这是为了表明自己的心迹，使盈盈知道自己对之的爱。

相爱容易，相处太难。不得不提的是，任盈盈为了爱所作的一系列宽大包容的举动：包容令狐冲除了自己还有一段对小师妹放不下的感情，包容令狐冲为了恒山派放弃加入日月神教和自己结婚的机会，包容令狐冲放浪不羁爱抱打不平的性格……。当然，这一切的包容都源自于对令狐冲的了解和理解，源自于两个人的心灵默契，源自于两人心心相印的爱。

金庸有一段话说：令狐冲是天生的“隐士”，对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。这个姑娘非常怕羞腼腆，但在爱情中，她是主动者。令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的。只有到了青纱帐外的大路上，他和任盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。本书结束时，盈盈伸手扣住令狐冲的手腕，叹道：“想不到我任盈盈竟也终身和一只大马猴锁在一起，再也不分开了。”盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。或许，只有在仪琳的片面的爱情之中，他的个性才极少受到拘束。

金庸老先生格外“疼爱”任盈盈，不乏赞美之词，但这段话最后两句话却不免有些“重男轻女”，有失公允，有些“大男子主义”，他更多地站在了男主的角度来考虑问题，说什么是盈盈束缚住了令狐冲的自由，那么试问，盈盈的自由呢？

爱情中真正把彼此捆绑住的是彼此的信任和爱，这种信任和爱是建立在双方性格相投，价值观相契，这是一种“拘束”吗？刚好相反，这是人生中最大的自由！

不得不说，任盈盈是最能理解和包容最懂令狐冲的女人，不仅是令狐冲的“红颜”，更是他的“知音”。鲁迅说，人生得一知己足矣，更何况，知己又是红颜！

有任盈盈这样的红颜知己，令狐冲，你偷着乐吧！

20180325