按鬼故事《牡丹亭》的说法,果郡王恋上甄嬛是中了画像巫术?

瑞鸣音乐2019-05-14 10:51:32


精彩约文/郊道


中元节到了,各位学音乐、爱发烧的小伙伴们,我们今天来讲讲鬼故事如何?比如在中国古代的《搜神记》、《搜神后记》等书中,记载了很多跟乐器有关的鬼故事,什么琵琶、古琴、笛子都是鬼魂们钟爱的乐器,最吓人的要数箜篌:


话说在汉朝时,有个书生一天傍晚回家晚了,就在郊外找了一间路边亮着灯的小屋借宿。屋子里坐着一个少女在弹箜篌,借宿的书生跟她搭话,那个姑娘一边弹着箜篌一边唱道:“墙上连绵的葛草藤,好像马车上挽我手的根根细粗绳。想要知道我的姓和名,姓陈名字叫阿登”。天亮之后这个书生就告别了陈阿登,来到城外的集市,跟卖早点的老太婆聊起昨晚的事,老太婆一听姑娘叫“阿登”,心里咯噔一惊:“这是我家闺女啊,前些日子刚没了,葬在城外…”


对了,瑞鸣的《神话》专辑里就有箜篌,欢迎去听哦。


-昆曲表演艺术家余彬-


不过我们今天的正题,要说个大的,若论中国音乐史、戏曲史上最著名的一个鬼故事,当《牡丹亭》莫属,你只道六百年昆曲古雅绮丽,空前绝后,但如果没从鬼故事的角度去好好听这出大戏,也是一种遗憾哦!因为,《牡丹亭》的鬼故事讲得非常高级,而且影响到了后来的很多作品。


为什么都是女鬼不是男鬼?



大多数“人鬼情未了”的故事,都在昭示人们一个铁的事实:天下有情人未必终能成为眷属(真相总是扎心的),但真情却不会被幽明间隔。所以怎样的爱情是真正的铭心刻骨呢?


-昆曲表演艺术家余彬“杜丽娘扮相”-


死了都要爱啊!就像《牡丹亭》这样的:杜丽娘感梦而亡、人鬼幽恋、还魂复生。汤显祖写了一个被自己的梦“惊”后苦苦守着梦境以致思虑成疾一病而逝的姑娘,在阴间自由自在地谈完恋爱,最后诚意打动冥判还魂复生,有情人终成眷属的故事。当然,前提是柳梦梅也是胆子颇大的多情种,知道和自己同床的乃是一女魂时,他非但不拒、不怨,还顶着大不韪的罪名,义无反顾地救丽娘还魂再生,杜丽娘也是真找对了人。


-昆曲表演艺术家余彬“杜丽娘扮相”-


不过,《牡丹亭》的故事框架并非汤显祖的独创,人鬼恋的故事原型很多,但是归根结底和中国具有悠久历史的“冥婚”习俗相关。未婚而死的人,到了冥府也被认为不稳定的元素,要求婚配(对单身狗的歧视和追杀简直连做鬼都不放啊),所以就有了“冥婚”:父母、亲属按人间婚仪的方式为生前未婚的死者寻找配偶,这种风俗从周代以来就有了。


 -电影《倩女幽魂》中的“人鬼恋”-


有了冥婚鬼俗, 才有了人鬼恋小说的流传。

 

当然,在冥婚风俗中,和死者结婚的可以是死者,也可以是活人。但是写到小说里,你说谁愿意看鬼和鬼结婚的故事?好,那冥婚者男女都有,为什么女鬼和男人的故事多,男鬼和女人的恋情极其罕见?

 

鬼故事的知识点来了:中国古人认为,魂主宰人的精神,魄主宰人的形体。人死之后,魄仍可以人形出没于人间。所以,女鬼之形与阳世男子结合,可以获得魂气(阳气)而复生。换句话说,男鬼和阳世女子结合,不能复生。

 

所以女鬼还魂的人鬼情都有一个相似的情节范本:少女未婚暴亡——少女鬼魂与未婚男子成欢——少女复生,与男子在阳世成婚。

 

《牡丹亭》即是如此。

 

《游园惊梦》梦的到底是什么?



舞台上的爱情梦很多,大多也很短:一个人伏案睡去,所思之人上台轻唤两声,啊,做梦之人欣喜万分,二人执手泪眼,对方匆匆下场,做梦的人惊醒:我梦见了爱情!比如大家最熟悉的《西厢记》中张生梦见莺莺,《汉宫秋》里汉元帝梦见昭君都差不多,这个梦就是表达“我很想你”罢了。


-昆曲表演艺术家余彬精美扮相-


但《牡丹亭》中的“游园惊梦”,却是一段完整的人生经历。杜丽娘并不是因为思念情人而做梦,而是游园时看到满园春色,慕春情而成梦,她的梦境浓缩了和“梦中情人”柳梦梅从相见到钟情,从欢会到离别的全过程。

                              

所以大家看到的姹紫嫣红、绚烂之极,真的是全剧的灵魂所在,相比较大多数人包括杜丽娘自己还魂后的现实人生,她的这个梦都精彩太多了。


-昆曲表演艺术家余彬精美扮相-


杜丽娘死后三年,再次来到牡丹亭,看到昔日的后花园成为梅花庵,荒废颓败,非常伤感;又看到祭献给自己的残梅,就像自己半开而谢的生命:昔日千金小姐, 今日水流花谢。

 

也是幸好她只是犯了“梦中之罪”的“情鬼”,所以阴间的判官决定对她网开一面,又经察看姻缘簿,知晓杜柳仍有夫妻之缘,于是放她出了枉死城,去寻找柳梦梅,并吩咐花神保护好她的肉身。你看,做美梦是要付出巨大代价的,这个“惊”梦做的,真悬!

 

画像巫术,到《甄嬛传》还在用



从杜丽娘之死到人鬼幽恋,中间有一个转折性情节,就是杜丽娘的鬼魂和柳梦梅相识。《牡丹亭》中《玩真》一出,剧本是这样安排的:柳梦梅在后花园拾到杜丽娘的小像,喜爱不已,挂画把玩,声声呼唤,杜丽娘鬼魂感应而至。


就问你这个画面熟不熟?让你一秒钟想到了谁?!


-电视剧《甄嬛传》中甄嬛与果郡王- 


你看,果郡王捡到甄嬛的小像,从此埋下情种,这种套路在《牡丹亭》就有!这个模拟巫术的情节,叫画像巫术,也称“叫画”。


-昆剧表演:柳梦梅拾到杜丽娘小像后“叫画”- 


画像巫术在很多经典理论书里都有记载,比如弗雷泽的《金枝》中提到:“为什么一张画像或肖像对原始人来说和对我们来说是完全不同的呢? ……他们给这些画像和肖像添上神秘属性”。

 

所以,早期处在巫术阶段的人们认为,凡是相似的事物都能互相感应,所以模拟巫术中的替代品都可以代替事物本身。人的画像、雕像、塑像、名字、生辰八字等,都可以代表本人,都可以“互渗”。


-电视剧《甄嬛传》中安陵容扎小人-


所以安陵容做华妃的木偶玩扎小人,本质上和果郡王捡到甄嬛小像坠入情网,都是一样一样的……

 

好了,看完了今天的推送,告诉我,你是不是再也不能直视《牡丹亭》和《甄嬛传》了?

 

没事,听听余彬的《春色如许》,我们保准你还魂。

-《春色如许》专辑录音花絮-


六百年昆曲的江南音韵绝代风华,藉由这雅集繁花盛开,沁人心脾。国家一级演员、上海昆剧团优秀旦角表演艺术家余彬倾情演绎各旦行经典唱段;昆剧艺术大师蔡正仁、张静娴及小生表演艺术家黎安与上海昆剧团数十位演奏家携手献艺,令耳熟能详的经典名篇焕发新意。


牡丹亭畔春色如许,杜丽娘因梦生情,又因情而起死回生,在现实与梦幻中追寻自我和真爱。御花园中秋景当前,唐明皇、杨玉环浅斟低酌,不羡鸳鸯只羡仙,醉里看江山。女贞观里陈妙常、潘必正立下山盟海誓,断桥边白娘子嗔怨许仙负心绝情,以及金绡帐前费氏杀夫大节大义,断头台上窦娥发愿感天动地………


瑞鸣音乐《春色如许》专辑封面

(部分图片来自网络)

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