67岁的刘友恒是正定县文物保管所的一名退休干部，退休12年间孜孜不倦在古城“寻宝”。在刘友恒看来，除了倒坐观音等享誉海内外的文物，隆兴寺值得一说的珍宝太多了。
《甄嬛传》里的果亲王来过正定 隆兴寺有块他亲撰的七言石碑!
翩若惊鸿
婉若游龙
荣曜秋菊
华茂春松
仿佛兮若轻云之蔽月
飘飘兮若流风之回雪
.......
各位小主吉祥！
可还记得《甄嬛传》里
娘娘的一曲惊为天人的惊鸿舞?
这一舞，
眉庄弹琴相伴，陵容以声相和。
更有果亲王，
吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一室光辉。
那你可知道帅气迷人的果亲王，
来过正定，
大佛寺里还有他亲撰的碑刻？
今天小编带大家跟随一位
正定的老文物人在古城“寻宝”。
图为刘友恒和《果亲王行次正定隆兴寺碑》。刘迪 摄
隆兴寺有块果亲王的碑刻
初冬清冷，在晨光中，跟着刘友恒走进隆兴寺。几年前，随着《甄嬛传》的热播，果亲王允礼英俊潇洒、文武兼备的完美形象备受观众喜欢，刘友恒也是其中之一。她说：“我突然想到，在正定隆兴寺这座皇家寺院中，就藏有一通果亲王撰、书的七言古诗碑刻啊！”
果亲王，名爱新觉罗·允礼，清康熙帝第十七子。走到摩尼殿后东北角，《果亲王行次正定隆兴寺碑》映入眼帘——碑刻通高331厘米，其中碑身高197厘米、宽73厘米，青石雕制，螭首鳌座。“滹沱折旋晋冀来，飞腾沃荡势奔迅。”仔细观摩碑刻，不禁赞叹于果亲王行文的雍容大气和字体的娴熟潇洒。刘友恒介绍，该诗生动描绘了正定古郡的地理形胜、滹沱巨川的水势变化及隆兴古刹内大悲菩萨金容宝相和先皇御碑的雄姿与威严。
果亲王像
果亲王为什么来正定呢?
刘友恒查阅资料后发现，雍正五年，内部发生武装冲突，七世移驻四川，朝廷特派果亲王前往四川，。就在途中，果亲王途经了正定。那是1734年的10月，果亲王在隆兴寺欣然挥毫，留下了我们今天看到的这首七言诗。
虽说《隆兴寺志》中一直都有关于此碑的记载，但是却一直不为人重视。“直到看到《甄嬛传》，我感觉这是一个很好的宣传点，所以就尝试发表了相关的介绍文章。”刘友恒笑着说：“如今，慕名来看允礼碑的游客越来越多，讲解员们也专门把这段故事加入解说词里。”
开元寺法船殿遗物五十年后现身
开元寺
开元寺是正定县现存的最古老的一座寺院，始建于东魏兴和二年，而开元寺的正殿“法船殿”始建于唐代早期。《河朔访古记》中记载：开元寺“正殿皆石栏环绕，镌刻华木、禽兽、人物，极为工致纤巧”；1933年，梁思成也曾在法船殿里留下图文资料，殿内有一尊大型石质须弥座，须弥座上有一艘石船，船内站有三尊佛像。不幸的是，上世纪六十年代，法船殿及殿内佛像被损毁。
隆兴寺龙腾苑
法船殿的遗物真的毫无存留吗？
2014年的一天，在隆兴寺景区作讲解工作的女儿告诉她，龙腾苑内存放有几段有雕饰的残石。对文物工作的热忱和长期积累的经验，让刘友恒对这几块残石产生了兴趣。小心翼翼地将残石上的淤泥、土渍清理干净，随着图案越来越清晰，刘友恒就越来越紧张——“感觉在哪里见过，脑海中仿佛有关于这些石块的记忆。”刘友恒说。“这就是梁先生照片里的呀！”刘友恒通过跟梁思成拍摄的照片作对比后，惊喜地发现，这就是开元寺法船殿的石须弥座，望着消失了半个世纪的文物，刘友恒如获至宝，兴奋之情溢于言表。
偶遇乾隆御书的残石匾额
图为乾隆皇帝御书的残石匾额。刘友恒供图
刘友恒十多年来的“寻宝”经历也深深影响了她身边的很多人，亲友们为她提供相关线索，正定部分热爱历史文化的同好者经常跟她交流，并讨教相关经验……今年，刘友恒发现一块乾隆御笔石匾就源于她爱人的偶然路遇。
今年夏天，正定镇州北街道路改造施工。一天刘友恒跟老伴到附近遛弯，她遇到位熟人便驻足聊天，独自往前走的老伴在工地附近看到有人在挖块石头，他发现石头上有个“敕”字，这应该是皇家的物件啊。“他赶紧给我打电话，我赶了过去。”刘友恒说。
如今这块匾收藏在隆兴寺内，匾高80厘米、残宽155厘米，周边浮雕莲瓣，匾心现存“敕修崇因(‘因’字存半)”三个半字。崇字上方钤“乾隆御笔”方印。刘友恒说，崇因寺是正定的又一座皇家寺院，1781年乾隆帝来崇因寺，目睹寺院禅宇荒芜，令当地官员重新修葺该寺。5年后乾隆帝御书“重修正定崇因寺碑记”和七言诗一首，同时还颁赐八方匾额。这块石匾的发现，为正定历史文化的研究又增添了新的实物资料。
正定古城延续着这里千年的历史文脉，更承载着祖祖辈辈在这里生活的人们的记忆。2013年的《古城保护正定宣言》中就呼吁：“依靠民众力量保持古城形象，维护古城风貌，并让民众共享古城保护和发展的成果……我们的每一分付出都会成就古城更加美好的明天”。如今，越来越多的正定人把宣扬和普及古城历史文化作为他们义不容辞的责任和生活的一部分，退休后致力于发掘并推介古城文化内涵的刘友恒以及诸多热心人就是他们中的代表。
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信息综合自：石家庄日报、燕赵晚报
