“三”在文言里是个虚数，是“多”的意思。例如“三人行，必有我师焉”“三夜频梦君,情亲见君意”等等。因为，实际上我可能不止看过一百遍，所以，我想用“多”来表达。可“三”这个数看起来一点不震撼，哎，古人好低调。我也想过用《我为什么看了一万遍<甄嬛传>》这个题目。事实上，可能很少有事物超过“万”，但古诗里铺天盖地都是“万”，例如“一片孤城万仞山”“与人万里长相随”等等，就是诗人们想用一个夸张的数字来表达自己的感慨。在我心中，我看《甄嬛传》的遍数，何止万啊！不过这个数字看起来太玄乎，哎，古人真浮夸。我承认，《甄嬛传》里的诗都非作者原创，这一点，无法与她所致敬的《红楼梦》相比。世界上没有第二个曹雪芹，当然也不会有第二部《红楼梦》。不过，跟其他古装电视剧为了假装有文化动辄就拿李、杜、白的名篇来拉郎配相比，《甄嬛传》里用诗之考究，就不知道要甩他们多少条街了。我估计与“愿得一人心，白首不相离”相比，这句诗就是路人甲一般地存在。余氏这个no zuo no die的标志性人物，在除夕夜看到了倚梅园里发生的一切。然后借着偷听来的“逆风如解意，容易莫摧残”这句诗，把茶碗儿端到了皇上跟前。皇上在得了这个美人后，迫不及待把她带入寝殿，边走边说“玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”。这一句出自北宋朱敦儒的《鹧鸪天·西都作》。朱敦儒一生清高，常以梅花自诩，不与群芳争艳。四郎想做皇帝。关于四皇子胤禛与九子夺嫡的故事不用我多说，大家都门儿清。但四郎也多次表达过做皇帝累，累于朝政，也累于后宫。、不是因为皇嗣、不是因为太后之命而在倚梅园偶得一位颇通诗书的美人时，吟一句看淡江山，只求梅花，也是理所应当真性情。皇帝，也有疏狂的一面。这也是后来嬛嬛能够喜欢上皇上的原因。这句词也暴露了余氏是个冒牌货，只是皇上没看出来，或者，没打算看出来。四郎吟着这句词走了，这分明是示意余氏跟过去，“梅花”在这里指的就是她这位刚得的美人。可余氏哪里懂这个，愣头愣脑戳在那，让观众看了不禁骂她一句傻帽。老十七是什么人？老十七是比皇上情真的人。在这里就可见一斑。老十七从余氏的气质里发现这女子应该不是除夕夜倚梅园的那一位。但他不拆穿。皇上走后，老十七对余氏说：“姑娘不懂这诗吗？这是李白的诗。皇上喜欢李白的诗。”一句话，验出了余氏的真伪。摇头憾之之余，还为苏培盛指点了迷津。皇上，老十七，余氏，各自是个什么样的人，全在这一句词里。说实话，当皇上问眉儿为什么喜欢菊花，而她用这句诗回答皇上时，我就知道她说什么也活不到结局。这首诗是南宋诗人郑思肖的《寒菊》。这首咏物诗，以寒菊象征忠于大宋决不向元朝俯首的凛然气节。“香”，喻指高洁的民族情操，“北风”，双关语，暗示北方来的蒙古统治者。沈眉庄心中的大宋无疑就是两个字——爱情。爱情跟我们生活中的所有东西一样，没有的时候，无所谓，一旦有过，便离不开了。当她深深地爱上了皇上，又发现了皇上对她并没有爱情时，拥有一份真正的爱情就成了她毕生的功课。然后，她的悲剧就来了。《甄嬛传》里，除了玉娆和阿慎，都是悲剧人物。皇上的真爱死了，余下的嫔妃各怀心腹事，没人真心爱他；嬛嬛爱老十七，老十七爱嬛嬛，结果呢，一个早死宫中，一个老死宫中；浣碧爱老十七，也嫁给了老十七，但她没得到过爱；宁嫔，用惨烈的死告慰爱情；崔槿汐与苏培盛，一地唏嘘；华妃，被假装的爱骗了一辈子；皇后，她最惨，别人虽没有得到爱情，起码付出过爱情，她到死都不知爱情为何物。因此，沈眉庄也不会得到爱情。这一切悲剧的始作俑者叫封建，对，《甄嬛传》的主题就是反封建。没有一场革命不牺牲。沈眉庄在存菊堂前高呼爱情至上时，那样子像极了碉堡下的，他们都是革命的牺牲者。郑思肖誓言“何曾吹落北风中”，南宋还是倒在了蒙古人的铁蹄下，沈眉庄的结局就可想而知了。我打赌，嬛嬛真正爱上老十七是在那一次。眉庄因假孕一事被禁足，嬛嬛玩一招瞒天过海+调虎离山+声东击西去看好姐妹，开溜时却险些被侍卫看见，还好，遇到了老十七。两人谈人生，谈理想，谈爱情，然后，就相爱了。我像只鱼儿在荷塘，等你宛在水中央。是的，是命运的安排也好，是鬼迷了心窍也好，反正他俩，就跟这句诗出处里的主人公一样，为情而死，为情而生。这一句，出自明代汤显祖的《牡丹亭》。《牡丹亭》又名《还魂记》，是一个与生死有关的爱情故事。杜丽娘因梦见情人，情陷相思而死，又因在冥冥中向情人求救而生，一切都归结为一个巧字。巧。虽然嬛嬛去看眉庄时盛宠优渥，但看见眉庄那凄凄惨惨戚戚的样子，难免不由彼及此。红颜未老恩先断，爱情在帝王身上便不是爱情。就那么巧，老十七出现了，又是那么巧，老十七是她喜欢的样子。老十七也是一样，那么巧，他那晚就留在了宫中，又是那么巧，他在湖心的小船里玩浪漫。只是因为在人群中多看了你一眼，爱情就来了。这句诗还有下半句，“生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。老十七为嬛嬛而死，嬛嬛为老十七而生，都是情之至也。熹妃产下龙凤胎。公主阿哥的满月与嬛嬛的册封礼在同一天，设宴庆贺，老十七没到场。回到自家宫里，主仆几人归置贺礼，有三件入了槿汐的法眼。竹骨扇，僻毒筷，还有老十七送的珊瑚手钏。嬛嬛看着这手钏，吟了这句诗。这句诗放到戏里，多多少少有点冒险。这是清初诗人吴伟业写顺治皇帝和董鄂妃的诗。顺治帝，四郎的爷爷。还好，当时宫里都是自己人。这要是传出去，不知道皇后那边要起什么幺蛾子了。说到吴伟业，这个名字可能不熟，但有一句诗一定熟得透透的——冲冠一怒为红颜。出自吴伟业的《圆圆曲》，写吴三桂和陈圆圆的。顺便再曝个料，还有研究称，他是《红楼梦》的真正作者。嬛嬛念这句诗，吟出了她与老十七之间的心有灵犀。这句诗的意思是：美丽的珊瑚，捧在掌上无限怜爱，但终究不是自己的。它迟早会被移到更高的宫殿里，养作向阳的花朵，成为他人的宠物。嬛嬛就是老十七的玉树珊瑚。他的痛，她懂；她的痛，谁懂？你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？哦NO，串了串了。你还记得两人在湖心小船里聊天那次吗？老十七用西施比拟嬛嬛，嬛嬛嗔怒。她说范蠡将心爱之人西施奉于吴王，是何等薄情，想来日后重游太湖，也不复从前少女情怀了。总有人跟我说，《甄嬛传》的书比电视剧好看。我不这么认为。同是一出戏，有什么好比的。就像我，是写字的时候好看，还是讲课的时候还看？有什么好比的，都辣么美。如果真要比，我只说一句话。小说《甄嬛传》在中国小说史上只是沧海一粟，但电视剧《甄嬛传》在中国电视剧史上，是一座丰碑。
子聿 | 一个不太着调但非常靠谱的语文老师。
穷极一生，做不完一场写作的梦。
偶尔文艺，偶尔逗比，偶尔毒舌，你别介意……
