“生与死”的话题,从欠费的墓地说起 | 热点导写

壹图壹材2022-08-01 06:43:37

 距离2018年高考还有 61天 

今日值班小编 | 点点

清明时节雨纷纷,又到上坟祭祖时。

 

本是缅怀的时刻,你却会发现一个很奇怪的现象:在北京的,很可能要赶到河北去扫墓。在上海的,就要跑到苏州去扫墓。一些平常不怎么住人的郊区房,也会在这两天突然热闹起来。并不宽敞的楼道里,说不定还有人在烧纸。

 

为什么跑这么大老远去扫墓?实属无奈。大城市里“一墓难求”,天价墓地早已超过同期房价,买不起的普通人只好曲线救国,到周边城市去碰碰运气。河北的涿州、怀来、三河,还有昔日的苏州,都纷纷搞起了“墓地经济”——把墓地都卖给了北京人和上海人。

 

网上随便一搜,就能看到无数天价墓地的新闻:

今天,壹图为你整理这一则与墓地有关的素材,共同探讨“生与死”的话题。




 素材聚焦 


┃思考问答01

在中国,买一块墓地到底有多难?


 

2018年3月19日,国内最大的殡葬供应商福寿园举办了业绩大会。2017年该公司的墓地销量变化不大,但墓地单价却从8.74万元涨到了10.24万元,涨幅高达17.16%,超过了同期广州房价的涨幅。不少人感慨,生前买不起房就罢了,老了很可能连一平米的墓地也买不起。

 

事实确实如此,据调查,在上海,一平米不到的墓地,平均要价6万元;在北京,郊区昌平一平米墓地均价3万元,六环内均价6万元。地段稍好一些的陵园,十几万、几十万的要价一点也不含糊。当然,这还只是裸墓的价钱,算上殡葬费、占地费、管理费等等各种费用,花的银子还可以再翻上几倍。


 

【问答速写】


但与高昂的墓价相比,大城市里却是“一墓难求”。以北京为例,据媒体报道,北京这10年来没有再增加一分土地作为公墓用地,多家公墓早已无墓可售。,全国大部分城市的现有墓地都将在10年内用完。




┃思考问答02

中国城市里的墓地为什么如此昂贵?

 

为什么城市里巴掌大的一块墓地,要价竟然如此之高,或许还要从中国的墓地政策说起。其实,中国在城乡实行了两种完全不同的墓地政策——公益性墓地和经营性墓地。前者是为农村村民提供的公共墓地,不收取墓地建设和土地使用费用;后者则是城镇居民的墓地,为有偿供应。而天价墓地的问题,往往就出现在经营性墓地中。

 

改革开放后,人口开始自发往大城市聚集,城市墓地逐渐供不应求,价格也自然水涨船高。而这一时期,经营性公墓也得到了迅速发展。,,从1985年的24座,1995年的209座到2012年的1597座,增长了66倍。

 

但供需不平衡,并非是墓地价格飞涨的根本原因。实际上,,属于公益性的事业单位。国家对于殡葬服务基本给予免税,并且实行严格的殡葬服务价格限制政策。


如此看来,不是由市场定价的墓地,价格、涨幅应该得到控制才是,但问题恰好就出在政府的主导经营上。,经营性公墓应由殡葬事业单位建立。此外,建立经营性公墓,,。


【问答速写】


也就是说,,也是公墓的管理主体。,能进行有效监督就很难了。



┃思考问答03

没钱的中国人,要怎样才能“死得起”?

 

没办法,花大价钱买一块身后之地,虽然心不甘情不愿,但好歹能够入土为安。不过,遗憾的是,现实很快又会给你热辣辣的一巴掌。每逢清明节,去扫墓的人们很可能会发现,在亲人的墓碑上又多了一张醒目的欠款通知单。直到这时候,很多人才恍然大悟,原来高价买来的墓地并不属于自己,那些比房价还高的墓价其实只是20年的租金。

 

成都一家大型陵园就曾在报纸上刊登过一则通告《您的墓位已欠费》,催促家属及时缴纳过期墓位的维护管理费。如果没有及时“续租”,按照相关规定,这些墓就要被当作无主墓处理。北京八宝山人民公墓有6万多个墓穴,现在到期和面临到期的超过一半,其中完成续租手续的还不到四分之一。

 

中国并不承认经营性墓地的永久使用权。,“我们一直强调,墓地只是租赁关系,不是产权关系,只有使用权,没有所有权。”

 

【问答速写】

说到底,生老病死,都是一个人的基本权益。尤其是“身后事”,更应该得到最基本的保障,让一个人有尊严地离开这个世界。如果没有未来,那我们今天的奋斗,还有什么意义呢?


(以上观点由选自微信公众号“钛媒体”)

 


话题拓展:

世界著名的墓地故事

 

01

意大利威尼斯 圣米凯莱墓园

圣米凯莱墓园位于意大利威尼斯附近的一座岛屿——圣米凯莱上,这是一座长方形的岛屿,由一道水路和一段城墙与威尼斯城分隔开。就像是一本硬皮封面的巨书:那种坚硬、沉重的词典,里面长眠着如尸骸般逐渐腐烂消解的词语。

 

和欧洲的许多墓园不同,圣米凯莱墓园并不是那种探访已故文化名人之旅的热门景点。、诺奖得主)、埃兹拉·庞德(美国诗人)、卢基诺·维斯康蒂(意大利著名电影导演)、伊戈尔·斯特拉文斯基(俄罗斯作曲家)、谢尔盖·佳吉列夫(俄罗斯艺术批评家)。

,面对着那座他总是来了又去、去了又来,只想暂留片刻、匆匆而过的城市,这实在有一点讽刺意味。也许他曾经希望自己死后葬在一个远离威尼斯的地方。对于他来说,威尼斯归根到底是一个“B 计划”。

 

,他想死后被埋在(美国)马萨诸塞州的森林里,或者把他的尸体运回他的故土圣彼得堡也不错。其实,围绕一个人的遗愿做猜想是没有意义的。

 

如果说意愿和生命是两个不可分的东西,那么死亡和偶然也是不可分的。

 

02

英国伦敦 海格特墓园

在英国首都伦敦北部,有一条通往山丘的幽静小路,路的尽头东西两侧各有一片掩映在树林中的墓园,这就是伦敦最大的公墓之一——海格特公墓,埋葬着马克思、迈克尔·法拉第、乔治·艾略特、赫伯特·斯宾塞、克里斯蒂娜·罗塞蒂等在各领域内声名煊赫的人物。

 

海格特公墓是19世纪建造的“花园式公墓”,布局富有浪漫主义情调,分东西两个部分。西海格特公墓于1839年建成,包括两个都铎风格的教堂,一个古埃及风格的大道和大门(仿造古埃及著名的国王谷建筑),以及哥特风格的墓穴。东海格特公墓于1854年建成,两年后也投入运营。马克思及其家人墓就在于此。

在16万多位长眠于此的故人中,马克思是最受敬仰的一位。拜谒马克思墓的人最多,一年四季鲜花不断。它的背后,是高大的乔木林,枝繁叶茂,绿树葱茏;它的前面,有一方草坪,如同绿毯,透出盎然生机;它的右方,,牙买加、。纪念碑正面刻有几行镏金大字,,下面是《关于费尔巴哈的提纲》中的结束语:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”

 

马克思去世后第二年的3月16日,六千人手挽着手从伦敦市中心行进到海格特公墓,参加纪念马克思和巴黎公社的游行。


03

法国巴黎 拉雪兹神父公墓

几乎有一大半的法兰西文明沉睡于此:莫里哀、巴尔扎克、普鲁斯特、萨特、波伏娃……还有许许多多的异邦人:王尔德、肖邦、吉姆·莫里森、杜拉斯……来自异国他乡的游子同样可以拥有稳定的栖息场所,长眠于此。

 

拉雪兹神父公墓被誉为“杰出的露天丧葬艺术博物馆”,是巴黎市内最大的墓地,面积118英亩。它于1804年开放,至今已经成为满目苍翠的雕塑公园。

1682年,耶稣会在巴黎一座小教堂的基础上修建了一栋别墅,这是当时在位的“太阳王”路易十四专门赐给忏悔神父拉雪兹的。1804年巴黎市买下了这个地方,将它改建为公墓,拉雪兹神父公墓的名字由此而来。



拉雪兹神父墓地也是巴黎人的一种生活。这种生活意味无穷。这生活还将一直延续下去。因为墓地生活永远是人间生话的续曲。——冯骥才

 




/速写片段/ 

墓地,人生的缩影

 

诗人徐志摩曾到俄罗斯莫斯科新圣女公墓拜见他心爱的作家契诃夫,他在《欧游漫记》中写道:

 

我们摸索了半天,不曾寻着契诃夫;我的朋友上那边问去了,我在一个转角站等着,那时候忽的眼前一亮(那天本是阴沉),夕阳也不知从哪边过来,正照着金项与红塔,打成一片不可信的辉煌;你们没见过大金顶的不易想像它回光的力量,平常玻璃窗上的反光已够你耀眼的,何况偌大一个纯金的圆穹,我不由得不感谢那建筑家的高见,我看了西游记、封神传渴慕的金光神霞,到这里见着了!更有那秀挺的绯红的高塔也在这俄顷间变成了粲花摇曳的长虹,仿佛脱离了地面,将次凌空飞去。

 

契诃夫的墓上(他父亲与他并肩)只是一块瓷青色的石碑,刻着他的名字与生死的年分,有铁栏围着,栏内半化的雪里有几瓣小青叶,旁边树上吊下去的,在那里微微的转动。

 

我独自倚着铁栏,沉思契诃夫今天要是在着他不知怎样;他是最爱“幽默”,自己也是最有谐趣的一位先生。他的太太告诉我们他临死的时候还要她讲笑话给他听,有幽默的人是不易做感情的奴隶的。但今天俄国的情形,今天世界的情形,他要是看了还能笑否,还能拿着他的灵活的笔继续写他灵活的小说否?……

 

墨西哥作家瓦莱里娅·路易塞利在随笔集《假证件》开篇有如此体悟。在威尼斯文学朝圣之旅中,她穿行在圣米凯莱墓园中,经过了斯特拉文斯基、维斯康蒂、庞德的墓碑,:。没有这个确定的身份标识,倒也合情合理;光滑、暗淡的灰色碑石才是更可靠的说明——它是诗人无名状态的反映。

 

墓地不仅是逝者安息的地方,更是一处风景、一种生活。我们希望所有的人都能够在死后获得最基本的尊严。






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