满人为啥不吃狗肉?历史上有《甄嬛传》吗?

关于清朝，我有很多问题，比如：满人为啥不吃狗肉？历史上有《甄嬛传》吗？鳌拜的武功是不是真像电影里那么厉害？

 

关于清朝，我也知道，清朝皇子的一天比高三还累，，还有那位八国联军时期的张之洞先生，每天只睡两小时，高考学子也没这么辛苦……

 

有点意思，这些是从阎崇年老师、纪连海老师那里听来的吗？

这些其实都来自刘澍，一个清史学者，一个年轻得不像专家的90后。

 

曾经在一站到底称霸擂台，号称题王，中国最懂历史的90后——刘澍，也曾是《开讲啦》的青年代表，甚至还是《中华大典·文献目录典》子总部副主编中唯一的90后，现在为我们带来走进清史的全新体验。

 

只有真实的历史，才能让人明智。刘澍说：“历史，只能被证伪，不能被证实，只能无限接近，却不能完全重现。历史可以不被完全还原，但不能没有是非。”

 

为了接近历史，他一直保持历史研究者严苛的学科积累，平均每天14个小时的学习时间，读过3000本以上的史料，累计2亿字的阅读量，这让他在青年史学者中独领风骚。

刘澍讲的很多有趣史料你很难百度得到，其实这些都是他多年阅读，日积月累出的历史趣闻；其实，你我对历史的趣味诉求，都来自于他这样的勤奋史家的枯燥翻阅。

 

当他讲解满族人不吃狗肉时，他却可以从古到今，将中国人和狗肉的关系梳理出来。他在课中如此娓娓而谈：

 

“春秋战国秦汉时期狗肉是中国人最常吃的肉类，然而到了宋朝以后狗肉就无人问津了。比如樊哙就是屠狗者出身，荆轲的好哥们儿里也有屠狗者，越王勾践为了攻灭吴国，增加国内人口，增加男丁，便下令只要生男孩的家庭，就奖励一壶酒和一只狗，狗可以吃也可以养肥了再吃。

《后汉书·礼仪志》记载，东汉以狗肉作为贡品来祭祀孔子和周公，可见秦汉时期狗肉地位很高。每年大闹广西玉林狗肉节的爱狗人士，如果穿越到先秦时期，肯定要义愤填膺，因为那时狗肉比现在普遍得多。”

 

言语间，刘澍将国人吃狗肉的历史沿袭风趣地交代出来。刘澍可以从浩瀚史料中洞见生活气息，把吃狗肉等等平常事件作为讲史的切入点。

 

好，我知道光看不过瘾，那么我们来听一段！

 

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魏忠贤这个大太监，原本农民出身，17岁那年就结婚生子，最后怎么居然也跑去当了太监？，原来都因为一个字：赌。

 

在刘澍的谈笑风生间，你就像走入了那个离我们不远也不近的清朝，体会着那时候的人们的生活。

 

讲历史就是让过去和今天互动，刘澍可能是当前将真实历史和时代气息结合得最好的青年学者。

 

他说他讲历史定要接地气。他不照读冷冰冰的史料，他要把历史揉进古人的日常生活，历史不能成为笼统的大事记，它是你来我往的社会生活。

 

听过刘澍讲课的人无一不大呼痛快有趣，那种真实酣畅淋漓的过瘾，仿佛让人真正走进了清朝那个和我们一样，都曾经在这片大地上生活过的有血有肉的人们的世界……

 

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