《笑傲江湖》影射了谁?(中)
——《风陵夜渡话金庸》（二）
令狐冲是谁？
令狐冲是华山派首徒，武功即高，渊源最深，最终却因“结交妖孽，与匪人为伍”，被岳不群逐出门墙，成了弃徒。他身为气宗最出类拔粹的人物，有望传习紫霞功，最终却阴差阳错修习剑宗的独孤九剑，并赖之以行走江湖。前面说他身在正教，心向魔教，此时又在气宗剑宗之间首鼠两端，简直是中的。
说到“弃徒”，我们很容易联想起二十世纪初新文化运动中著名的几位“弃徒”。
一出双簧戏，新文学革命的原罪
1917年开始，《新青年》陆续刊载胡适的《文学改良刍议》、的《文学革命论》、及钱玄同致的一封信，反对文言文，提倡白话文写作，拉开新文学革命序幕。其中尤以钱玄同的信措辞激烈，他将桐城派、文选派贬为“选学妖孽”“桐城谬种”，向复古文人发起挑战。
钱玄同最理想的目标是林纾。林纾原是京师大学堂（北大前身）的教员，也是译介西方小说第一人，茶花女、福尔摩斯、堂吉诃德等名著都曾出自其手。按说他身为白话文的提倡者，也曾为新文学的领航，不当被拉出来为文学革命祭旗。不幸的是，林与桐城派文人接近，与章太炎的魏晋学派是死对头，并曾不点名地将之评论为“庸妄钜子”。辛亥革命之后，蔡元培任北大校长后，章氏门下子弟大受重用，林纾及桐城派文人被黜退，两派势如水火。
此次钱玄同以“桐城谬种”还施彼身，正想引蛇出洞。不料林纾不闻不问，“不应”为应。《新青年》一无读者二无稿源，面临停刊的尴尬境地。被逼无奈，新文学阵营上演了一出著名的双簧戏，名曰《一封来自王敬轩君的信》，由钱玄同导演，刘半农倾情主演，胡适被窜掇着当了制片。详情可自行百度。
在新文化阵营轮番进逼下，林纾终于恼羞成怒。1919年2月，林氏化名“林之”在《新申报》连续发表影射小说《荆生》和《妖梦》，不仅以劣语暗讽钱玄同等人，更暗示期望有强人插手，清扫文坛。之后爆发五四运动，林纾期望成真，一语成谶，从此被迫站立到历史逆流中去，可谓一失足成千古恨。
以上仅是一些背景陈述，并非本文重点。但接下来将要提到的一个人物，却是本文重中之重。
林纾发表影射小说，与张厚载有关。据称由张厚载约稿（未确凿），经由他手寄往《新申报》。
张厚载何许人也？张氏原籍江苏青浦，中学时就读五城中学堂，由林纾任汉文总教习，师徒甚相厚。中学毕业后，张考入北大法科政治系。其人酷爱京剧，年纪轻轻便因在报上发表剧评而名声大躁。
张向林纾约稿也还罢了，千不该万不该他在影射小说发表之后，又甘作出头鸟，爆了北大内幕。1919年2月26日，张厚载在《神州日报》上发表通信，称北大文科学长（）和教员“言论思想多有过于激烈浮躁者”，大总统徐世昌已经介入，及陶履恭、胡适、刘半农等教授将一起辞职，而同在北大文科任教的刘师培（文选派）即将组织《国故》杂志与《新青年》对抗。
此事一经批露，。逛八大胡同一事闹得满城风雨，一些八卦小报甚至登出“学长与学生为同一争风吃醋，抓伤下体以泄私愤”之类的新闻博人眼球，新文化阵营顿陷被动。
随着矛盾激化，战火升级，北大校长蔡元培也坐不住了，一面亲撰公开信与林纾周旋，一面在《神州日报》函告公众，对张厚载之“歪理邪说”做出澄清。并于1919年3月31日，在《北京大学日刊》刊登本校布告，以损坏本校名誉为由，将张厚载勒令退学。
此时，距离张厚载毕业仅三个月。
至此，“弃徒”登场了。张厚载被北大退学，与令狐冲的经历何其相似。令狐冲先是“窝藏”了一本来历不明的琴谱，惹得恩师岳不群老大不快。后又以气宗首徒的身份，“误入岐途”学了奇技淫巧，终于被岳不群广而告之，逐出门庭，成了弃徒。在小说第十八章《联手》中，为了清除体内异种真气，方证欲以《易筋经》相授：
令狐冲站起身来，说道：“多承方丈大师美意，晚辈感激不尽，只是晚辈身属华山派门下，不便改投明师。”方证微微一笑，说道：“我所说的大障碍，便是指此而言。少侠，你眼下已不是华山弟子了，你自己只怕还不知道。”
令狐冲吃了一惊，颤声道：“我……我……怎么已不是华山派门下？”
方证从衣袖中取出一封信来，道：“请少侠过目。”……见信封上盖着“华山派掌门之印”的朱钤，上书“谨呈少林派掌门大师”，九个字间架端正，笔致凝重，正是师父岳不群的亲笔。令狐冲隐隐感到大事不妙，双手发颤，抽出信纸，看了一遍，真难相信世上竟有此事，又看了一遍，登觉天旋地转，咕咚一声，摔倒在地。待得醒转，只见身在方生大师怀中，令狐冲支撑着站起，忍不住放声大哭。
令狐冲被逐出门墙时的痛彻心肺，与张厚载在名校毕业前夕乍闻退学令，如出一辙。之后，令狐冲拒绝转投少林，张氏则拒绝赴天津报到（蔡元培在勒令退学后，荐其赴天津北洋大学报到，可谋毕业），二者之决绝骨耿，更有异曲同工之妙。小说中写道：
便在此时，胸中一股倔强之气，勃然而兴，心道：“大丈夫不能自立于天地之间，腼颜向别派托庇求生，算甚么英雄好汉？江湖上千千万万人要杀我，就让他们来杀好了。师父不要我，将我逐出了华山派，我便独来独往，却又怎地？”言念及此，不由得热血上涌，口中干渴，只想喝他几十碗烈酒，甚么生死门派，尽数置之脑后，霎时之间，连心中一直念念不忘的岳灵珊，也变得如同陌路人一般。
作者借令狐冲这个人物，表达对张氏的同情，直抒胸臆，可堪一叹！至此，通过引入张厚载这个人物，我们解决了令狐冲的弃徒之迷。当然，不能简单地将张厚载与令狐冲等同起来，只能说张厚载是理解《笑》整体架构的一把金钥匙。
如果再进一步深入分析，将小说情节与事件原型作一一对应的话，我们会有更多有意思的发现。
风清扬是谁？岳不群是谁？田伯光是谁？
行文至此，风清扬的人物原型已浮出水面，当然是与张厚载渊源较深的林纾。
张厚载身处“北大”名牌大学（名门正派），在本校意识形态斗争中站错了队，胳膊肘往外拐，为死对头摇旗呐喊。皆因他私淑林纾，与之“臭味相投”。让我们再例举二者身上一些共同点，以佐猜想：
1、林纾取“枫落吴江冷”句意，号冷红生，红对清，生对扬，清扬之后乃生风（枫）。
2、林纾自幼学剑，撰有武侠笔记《技击余闻》，并曾提出过古文写作的“用笔八则”，似可对应”独孤九剑”。
3、林纾是福建福州人，与林平之是“同乡”。林远图在不知葵花宝典经义的情况下，反从岳肃、蔡子峰的请教中悟得“辟邪剑法”，与林纾译介西洋小说之法相似。林不识西洋文，仅凭他人转述，随口做译，亦得精髓。（请读者留意辟邪剑法的比喻，后文解读葵花宝典的关键）
岳不群身居华山派掌门，令狐冲名义上的恩师。其人甫登场时儒雅蕴籍，内外兼修，随后涉足政坛（五岳盟主），终于人在江湖身不由已，“伪君子”之名誉满全球。
与华山派相对应，应该是事件原型中北大某人。
在钱玄同导演双簧戏后，胡适认为钱氏文风粗俗、手段卑劣，几不愿与之为伍。但为了营造“百家争鸣”的学术氛围，胡适拉拢张厚载发表剧评，新旧两派在《新青年》上就京剧优劣展开争论。张厚载涉世未深，被忽悠着跳了火坑，一人独对新派诸位健将车轮战。
且让我们来看一段胡适的内心独白，在1919年2月20日写给钱玄同的信中，他说：
“我以为这个人（张厚载）也受了多做日报文字和少年得意的流毒，故我颇想打救他，使他转为吾辈所用。若他真不可救，我也只好听他，也决不痛骂他的。我请他做文章，也不过是替我自己找做文章的材料，我以为这种材料，无论如何，总比凭空闭户造出一个王敬轩的材料要值得辩论些。”
胡氏的初衷是“打救他”，结果却局面失控，最终导致张厚载出局。于初衷之轻浮而言，可说胡氏弄巧成拙，起码落一个宅心不厚的评价。于结局之悲惨而言，可说胡氏老谋深算。
再例举二者身上一些共同点：
1、胡适曾有“二十年不从政”的誓言，，胡做驻美大使，由学者摇身一变为政客。
2、胡适著《中国哲学史大纲》仅成上半部，下半部付之阙如。曾被黄侃（文选派）调侃：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。”监者，太监也。太监者，下部没有了也。时下网文流行“太监”，胡其始作俑者也。
岳不群为了登上五岳盟主的宝座，也毅然挥刀自宫……
3、胡适颇惧内，其妻江冬秀雄风不减其夫。
话说回来，小说需要虚构，需要反面教材。岳不群这个形象是艺术加工而成，更多的是对现实的一种调侃或揶揄。读过笑过即可，切莫当真。
再来看看“万里独行”田伯光是谁？
前文提到过，金庸笔下主人公一贯作风正派，为什么在《笑》中却让令狐冲与采花大盗田伯光交了朋友？两人先是为了小尼姑仪琳大打出手，以性命相搏，后来却不打不相识，不仅把酒言欢，而且称兄道弟起来。小说中写道：
田伯光伸出手去，说道：“令狐兄，咱们握一握手再死。”
令狐冲不禁迟疑，田伯光此言，明是要与自己结成生死之交，但他是个声名狼藉的采花大盗，自己是名门高徒，如何可以和他结交？当日在思过崖上数次胜他而不杀，还可说是报他数度不杀之德，到今日再和他一起厮混，未免太也说不过去，言念及此，一只右手伸了一半，便伸不过去。
田伯光还道他受伤实在太重，连手臂也难以动弹，大声道：“令狐兄，田伯光交上了你这个朋友。你倘若伤重先死，田某决不独活。”
令狐冲听他说得诚挚，心中一凛，寻思：“这人倒很够朋友。”当即伸出手去，握住他右手，笑道：“田兄，你我二人相伴，死得倒不寂寞。”
我们回到事件原型，请出另一位著名的“弃徒”来。直接导致张厚载被勒令退学的起因，是他撰写通信大爆北大内幕，称北大文科学长将被辞退，陷新派阵营于被动。那么，张退学后，究竟有没有被辞退？
1919年3月26日晚，蔡元培与几位教授在汤尔和家中开会。会议最终决定：北大废除学长制，改而成立教务处。教授职位保留，但给假一年。
学长制取消后，陈独秀实际上是被罢免了，并被“体面”地保留了一年的转业期，让他自谋出路。毕竟逛八大胡同之类的风流韵事并非他一人之过，而是校风使然。当时八大胡同最大的主顾来自“两院一堂”，两院是参议院、众议院，一堂就是京师大学堂（北大前身），常有师生共嫖的逸事。
之后“五四”爆发，因散发传单被捕，出狱后南下，。这是革命后话，在此就不赘述了。
与张厚载一样也是弃徒，还有“共校”之谊。至此，令狐冲与田伯光同处衡山城首屈一指的大群玉院，田伯光又与人争风吃醋，“为了争夺‘群玉院’中一个，叫作甚么玉宝儿的”，这样的戏码，我们就丝毫不难理解了。
至此，田伯光绰号“万里独行”，也很容易理解了。自古“田陈一家”，小说中用“田”影射“陈”是再自然不过了。
令狐冲认为田伯光“很够朋友”，在武侠小说类型中，“够朋友”这类评价是第一流的评价。金庸认为他不仅“够朋友”，而且还“很够朋友”，足见虽对其性癖不以为然，但对其为人相当认可。
好了，这一篇就此搁笔，下一篇我们一鼓作气，再来解读千古一人“东方不败”的含义！
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