难以置信,世上最好的教科书是《笑傲江湖》!

sxbbt1232019-05-31 16:30:57



《笑傲江湖》是作家金庸1967年开始创作的一部作品,1969年完成,属于其后期作品,最初连载于《明报》。“笑傲江湖”源自吴承恩著《西游记》中的一句词。该书没有时代背景,“类似的情景可以发生在任何朝代”。



世上最好的教科书是《笑傲江湖》


《笑傲江湖》小说有两条主线,一条是明线,写权力和人性。


小说于1967-1969年在《明报》连载,那时中国大陆正如火如荼地搞运动,正如金庸在后记中所说,写这本书是“企图刻画中国三千多年来政治生活的普遍现象”,“刻画人性,才有较长期的价值”。


另一条是暗线,写了一门武功从初学到大成的修炼过程,和一个人在专业领域从优秀到卓越的成长蜕变。


解读金庸的书很多,比金庸自己写的书都多,但这条暗线一直没人细说,今天就跟您聊聊一门武功背后的教育和学习方法。


别想歪了,我们说的不是《葵花宝典》,是独孤九剑。


金大侠笔下,大批角色从无名小卒练成了武林高手,通常,这个过程可以分为两步:


1、遇上高明武功。不管得了高人指点,还是捡了武功秘笈,总之,这个环节基本靠命。


2、学会高明武功。在《笑傲江湖》之前的小说里,想完成这个步骤还得靠命,因为,金老爷子把学习方式和性格联到了一块。比如,郭靖靠勤奋,杨过靠聪明,张无忌天性随和,这都是天生的,后天学也学不来。


但独孤九剑不一样,它是金庸所有武侠小说里,唯一一门有学习方法的武功,而且,这个方法还是普适的,不仅限于学武,可用于学一切知识。


下面我们就复盘一下,令狐冲学独孤九剑、从二流门派的弟子跻身一流高手的全过程。


李连杰版电影《笑傲江湖》剧照


步骤一:活学活使,把知识串联起来


华山思过崖,田伯光第N次制服了令狐冲,逼他随自己下山,风清扬忍不住现身指点,让令狐冲按“白虹贯日”+“有凤来仪”+“金雁横空”+“截剑式”……的顺序使三十招华山剑法。


令狐冲使了第一招,剑尖朝天,第二招就接不下去了。


风清扬说什么来着:“蠢材,蠢材!无怪你是岳不群的弟子,拘泥不化,不知变通。剑术之道,讲究如行云流水,任意所至。你使完那招‘白虹贯日’,剑尖向上,难道不会顺势拖下来吗?剑招中虽没这等姿势,难道你不会别出心裁,随手配合么?”


令狐冲练了一遍,就剑术大进,不但跟田伯光过了一百多招(之前连三十招都接不住),还在风清扬的提醒下,以手当剑,点中穴位,赢了田伯光。


书中写到,岳不群课徒极严,弟子使剑,稍有差池就会纠正,每招都得练到十全十美才行。令狐冲是大弟子,为博赞许,更是一板一眼,不敢怠慢。


毫无疑问,岳不群是应试教育的拥趸,坚持用标准答案教徒弟。弟子们拷贝完剑招,就纹丝不动、一个一个地存进脑子里,临敌的时候,要在极短的时间内,连续调出几十个、几百个匹配的,找不着、找错了,不是输就是死,想想这华山派能活下来也是奇迹了。


反观风清扬的教育理念呢:“招数是死的,发招之人却是活的。……学招时要活学,使招时要活使。”


所谓“活学”,就是学的时候就得了解这知识可能怎么用、可以怎么变化,硬背下来、死透了的知识,用的时候想让它立马活过来,可能吗?


曾和罗素合著《数学原理》的英国著名数学家、哲学家阿尔弗雷德·怀特黑德曾将知识分为“惰性”和“活性”两种。他认为,学那些没法灵活运用的惰性知识,不但无益,反而有害,还不如不学。


其实,知识本身就跟华山剑法一样,无分活性惰性,是中性的,关键看你怎么学习、储存它。


把知识相互关联、融会贯通,就相当于掌握了每个知识的使用手册,又建立了一套“用法搜索引擎”,遇到任何问题,查找的速度和正确性都会大大提高。


步骤二:用独孤九剑进行通识教育


令狐冲得风清扬指点,武功大进,连续三次将田伯光逼至绝境,田伯光自知不敌,下山而去,然后,风清扬将独孤九剑尽数传给了令狐冲。


独孤九剑包含“总诀式”、“破剑式”、“破刀式”、“破枪式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”、“破气式”,令狐冲学来,“如一个乡下少年忽地置身于皇宫内院,目之所接,耳之所闻,莫不新奇万端”。


包罗了天下武功的独孤九剑,是典型的通识教育。


令狐冲带着江湖人士攻少林、救盈盈时,路遇武当掌门冲虚道长,冲虚的剑法令狐冲看不出破绽,只能步步退避,但他却深信天下武功,只要有招,便有破绽,“只是我瞧不出而已”,因为独孤九剑曾打遍天下无敌手。于是,他凝神细看,判断出圆圈的中心可能就是破绽,果然一击即中。


广博、顶级的常识,能给人以见识和自信,去正确、灵活地运用知识。


这是令狐冲以二流门派的弟子,迅速跻身一流高手的重要原因,也是西方发达国家,普通中产阶级家庭的孩子和豪门、贵族、世家子弟最大的区别。


陈丹青说,毕加索的女儿为什么是名媛?第一,她是毕加索的女儿;第二,她爹是毕加索。


步骤三:不停实践,在运用中消化知识


自从令狐冲学了独孤九剑,他就一直没停过打架,从打败田伯光、破庙外刺瞎15个蒙面人、和向问天对阵正邪两派,到和江南四友、任我行、冲虚、东方不败比剑,每一次,他都有所消化、领悟。


一开始,他会用华山派、五岳派的招式,后来用独孤九剑的招式,全书快结尾时,他和已经练了辟邪剑法的岳不群比剑,已经完全能随机应变,出手无招了。


忘了剑招,只御剑意,是一种随心所欲运用知识的能力,是一个把饭菜变成营养再变成肌肉和脑细胞的过程。


而关键的是,以上三步是个自循环:获取新知——建立联接——增长见识——用于实践——再获新知。


更关键的是,这个循环能持续终生。


武林人士终其一生都在练功,一般人只是重复、效仿,左冷禅汇编嵩山剑法,已经算是大宗师的大功绩了。


但令狐冲是个例外,他对武功,不是终生练习,而是终生学习。


一个人原地踏步,一个人不断进步,假以时日,结果自然判若云泥。


金庸


武侠小说作家可以分成两类,懂武术的和不懂武术的。金庸老先生显然属于后者。所以,在他的武侠小说里,看不到对一招一式的详细描写,每门厉害武功,基本都牛在武学理念上。


比如,金大侠的第一部武侠作品《书剑恩仇录》,陈家洛先是学了和传统打法正相反的“百花错拳”,后来又学了源于庄子《庖丁解牛》的西域拳术;降龙十八掌来自《易经》;《葵花宝典》是前朝太监阅遍《永乐大典》所创;《九阴真经》是黄裳阅遍《万寿道藏》所创……


但独孤九剑没有这些历史、文学、哲学上的出处,从来历上看,它是独孤大侠一生打遍天下无敌手的实战经验总结。但从内容上看,这个和治学方法如出一辙的武功,应该就是查良镛本人根据自己几十年不断学习的体会心得独创的。


查先生是香港四大才子之一,一生所学颇为驳杂,新闻、政治、法律、历史、文学、戏剧均有涉猎,创办《明报》,“一手社评,一手小说”,更将武侠小说发扬光大,开宗立派,成为一代宗师。


他吸收、消化、运用各类各派学问的过程,想必就是令狐冲学独孤九剑的轨迹。


其实,这种学习的过程,也是塑造人格和价值观的过程。


令狐冲心思活泼,天性好奇,岳不群却要他严守规矩,用风清扬的话说,“实在是浪费了大好材料”。直到得遇独孤九剑,令狐冲才算发挥出了自己的潜能,就如孙悟空终于找到了趁手的金箍棒一样。如果他在岳不群手下再学二十年,恐怕就天性尽失,泯然众人了。


独孤九剑破尽天下武功,当然也博采天下武功之长,没有门户之见,令狐冲后来能不受正邪之分的束缚,以人、不以门派论交,和风清扬、独孤九剑潜移默化教导的开放心态很有关系。相比之下,华山的宗派之争、武林的正邪划分就显得狭隘了。


教育的目的应该是人,而非知识。


哈佛大学教育研究生院资深教授、美国著名教育心理学家戴维·珀金斯曾说过,知识就是辆自行车,它存在的意义就是载着我们去远方。


风清扬教的是令狐冲,而岳不群教的是剑法,所以,前者释放了天性,而后者泯灭了人性。


《笑傲江湖》里,令狐冲面临了很多次选择:拜在少林方丈门下不但能习得《易筋经》,还能一雪华山弃徒之耻,但他没有;不救盈盈能重回华山派门下,娶到小师妹,但他没有;加入日月神教,能做副教主,还能娶到盈盈,但他没有。


令狐冲的每一次选择,都出于本心,没有考虑利益得失。因为,成为自己才是最重要、最幸福的


美德智慧!

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