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不忘初心,方能笑傲江湖



一、三读笑傲江湖


笑傲江湖是金庸中后期的一部小说,笔者读了很多遍,每次读感受均有所不同。金庸在写这部小说的时候也提到过,笑傲江湖这部小说并不是着重强调玄幻的武功、激烈的打斗。。那么,我们思考一个问题,笑傲江湖的书中,谁才是真正是笑傲江湖之人。


我在上中学读此书时,认为令狐冲是笑傲江湖者。

上大学时读此书,一度认为任我行是笑傲江湖者。

现在,工作了十多年以后,我再次认为令狐冲是笑傲江湖者。


二、三个野心家


笑傲江湖的一个核心观点是:权力使人腐化。左冷禅如是、任我行如是、岳不群如是。,也是本书的核心代表人物。左冷禅阴毒、岳不群虚伪、任我行嚣张。总之三人都是戾气很重,功利心极强。


相比于左冷禅为了合并五岳剑派的不择手段的阴毒,如暗算、嫁祸等,君子剑儒雅的背后,同样暗藏的攫取权力的祸心,其阴损缺德程度与左冷禅相比实不逞多让。螳螂捕蝉黄雀在后,封禅台比武,假辟邪遇到了真剑法,真小人遇到了伪君子。伪君子完败真小人。


任我行同样是个野心家,但手段相比于左、岳二人,则显得光明正大的多。以至于令狐冲当初暗自赞叹他是个“大豪杰”,也曾心下为任我行的作为开脱“大丈夫行事,不能以常理度之”。


任我行的性格,和他的名字一样:嚣张跋扈、我行我素。除此之外,他有卓越的武功、过人谋略,可称之为枭雄。其实在任我行的身上,我依稀看到了曹孟德的影子。但不同之处在于,曹操在诗学以及军事理论方面的才能,使他比草莽英雄又高了无数个档次。


在中华文化圈里,大多数人都希望国家出现一个文韬武略、。不光在中国,日本也是,例如那个信长君。而欧美文化圈里是完全不同的。,与左冷禅、岳不群、东方不败相比,任我行是最合适的。


金庸曾说古今成大事者需具备三要素:野心、谋略、忍耐,缺一不可。当然这三个方面只是必要条件,而不是充分条件。对于任我行这个人物来说,至少有如下四个环节可能会造成其完败。第一,任我行被东方不败篡权后,关在了西湖牢笼之中,而不是将他杀掉。第二,向问天同学处心积虑的要营救让我行,而不是对此放弃治疗。第三,向问天遇到了令狐冲,并且成功忽悠他化名风二中营救了任我行。第四,任我行与向天回到黑木崖找东方不败算账的时候,令狐冲参与了此次行动,任我行起初对此是不欢迎的。在诸多失败可能性中,,杀死了东方不败。,以至于令狐冲看不起他,“让天下英雄变得无耻,则自身更加无耻”


,有了权力。这时候,他没有感恩和祝福令狐冲与任盈盈的爱情,淡泊名利、安享晚年,而是要一统江湖,为此不惜与昔日的恩人、未来的女婿令狐冲翻脸。此时候五岳剑派由于内斗、损伤惨重,已经无法和日月神教抗衡。而任我行制定的灭武当少林计划,若能实施,必能成功。在离完全成功只差最后一百米的时候,金庸巧妙地安排任我行伤逝,霸业彻底结束。正所谓成事在人,谋事在天。


其实人们崇尚强者是很正常的,这总归是有一颗积极的心在里面。但是如果为此而急功近利、并且以牺牲很多人生中的美好作为代价,那就是本末倒置了。况且即使不惜牺牲如此多,也未必能够达到想要的目的,比如上文提到的任我行。


三、令狐冲的初心


说完任我行,我们再来看看令狐冲。在金庸的小说里,令狐冲作为一个主人公是比较悲催的。尤其是他和把他养大、传他武功的岳不群之间的种种矛盾。令狐冲天性洒脱,而岳不群天性虚伪;令狐冲淡泊名利,而岳不群利欲熏心;令狐冲重情义,岳不群为了得到辟邪剑谱,甚至牺牲自己的女儿,可谓薄情寡义。令狐冲经历了失败、背叛、出卖、冤枉,在生命未卜的情况下,还能保持自己的本性不变,淡然对之,是非常难得的。


当然,能够笑傲江湖之人,并不仅仅是像令狐冲在多么悲催的情况下,还能死扛。而是说令狐冲在学了独孤九剑、、武功大进、就任恒山派掌门后,面对任我行邀请加入日月神教、并且担任副帮主的情况下,还能够不忘初心,断然拒绝。在面对任我行的强大武力威胁时,也做到了不忘初心,坚持抵抗、不惜以卵击石。我认为这才真的是笑傲江湖。权力改变了左冷禅,改变了岳不群,也改变了任我行,但没能改变令狐冲这样的人。


三、在自己的江湖中笑傲


一个人在社会中,无论工作或是生活,有自由选择的权利,才能称得上笑傲江湖。这不仅需要勿忘初心,也需要自身不断提升的实力,两者相辅相成。事实证明,急功近利者,往往事与愿违,惨淡收场。而不忘初心者,即使未必大富大贵,也能淡然平安度过一生。你我皆凡人,没有什么皇位可以继承、也没有什么江湖需要统一。古代皇帝吃饭不假手他人,奥巴马在任总统的时候也是亲自参加孩子的家长会。人,别把功利看得太重。这就是已过而立之年的我,再读笑傲江湖这本书的感受。


20岁以前,我认为令狐冲是笑傲江湖者。因为他仪表不俗、武功高强、佳人倾心。


30岁前,我一度认为任我行是笑傲江湖者,因为他的谈吐豪迈、文韬武略、纵横天下。


现在,我依然认为,令狐冲是笑傲江湖者,因为他在落魄与权力面前,都能够做到不忘初心,做出该做的选择,只争对错,不问输赢。



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